ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ - ಆಧುನಿಕ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಅಡಿಪಾಯ - ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ನಿಖರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ನೋಸೊಲಜಿ ಎಂದರೇನು?

ಈ ವಿಭಾಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪದದ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ: ಗ್ನೋಸಿಯೊ - "ತಿಳಿದಿದೆ" ಮತ್ತು ಲೋಗೊಗಳು - "ಪದ, ಭಾಷಣ." ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.

ಎಪಿಸ್ಟೆಮಾಲಜಿ ಇನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯುವ ಅಧ್ಯಯನವು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕವಾಯಿತು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸೇರಿದೆ. ಜನರು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ದೃಢೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ಮೇಲ್ಮೈ ಮಾಹಿತಿಯ ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನಂತರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಜ್ಞಾನದ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಇದು ಸಂದೇಹವಾದದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಿಸ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದ, ಶಿಸ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೊಸ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ, ಇದು ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, 1832 ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಪಡೆಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಟಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನದ ತೊಂದರೆಗಳು

ಶಿಸ್ತಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ.

  1. ಅರಿವಿನ ಕಾರಣಗಳು . ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಈವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಳಂಬಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  2. ಜ್ಞಾನ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಯಮಗಳು . ಅವು ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಪ್ರಕೃತಿ, ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರೂಪ.
  3. ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಿ . ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣವು ಈ ಹಂತವನ್ನು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅರಿವಿನ ವಸ್ತುವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಮಾಹಿತಿ ವಾಹಕದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು.

ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನ - ಜಾತಿಗಳು

ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

  1. ನೈವ್ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ . ಸತ್ಯದ ಗಜಕಡ್ಡಿಗಳು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳು, ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.
  2. ಸಂವೇದನೆ . ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಲೋಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
  3. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ . ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಹರಡುವ ಡೇಟಾವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆಯೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೈಜ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
  4. ಸಂದೇಹವಾದ . ಪ್ರತಿ ಜ್ಞಾನದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವವರೆಗೂ.
  5. ಆಗ್ನೊಸ್ಟಿಸಿಸ್ಟ್ . ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಎರಡೂ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತವೆ.
  6. ಅರಿವಿನ ಆಶಾವಾದ . ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಗ್ರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬಾರದು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಕ್ತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಅರಿವಿನ ಆಶಾವಾದ, ಸಂದೇಹವಾದ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೊಸ್ಟಿಸಿಸ್ಟ್, ಇವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ, ಇನ್ಫರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ: ಪುಸ್ತಕಗಳು

  1. S.A. ಆಸ್ಕೊಲ್ಡೋವ್, "ಎಪಿಸ್ಟೆಮಾಲಜಿ. ಲೇಖನಗಳು » . ಎಎ ಕೋಝ್ಲೋವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪ್ಯಾನ್ಸಿಚಿಸಮ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ತತ್ವಗಳು ಸ್ಥೂಲವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಲೇಖಕರು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
  2. ಎಂ. ಪೊಲಾನಿ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜ್ಞಾನ" . ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಭಾವದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅದು ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.
  3. L.A. ಮೈಕೆಷಿನಾ, "ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಪೋಲೆಮಿಕಲ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು . " ಹಿಂದಿನ ಬರ್ನರ್ ಅಥವಾ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.