ನಲವತ್ತು ಸಂತರು ಫೀಸ್ಟ್

ಮಾರ್ಚ್ 22 ರಂದು , ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಲವತ್ತು ಸಂತರುಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಸೆವಾಸ್ಟಿಯ ಹುತಾತ್ಮರುಗಳ ನಲವತ್ತು ಸಂತರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಲವತ್ತು ಸಂತರ ಹಬ್ಬದ ಅರ್ಥವೇನು?

ನಲವತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ನ ಹಬ್ಬದ ಇತಿಹಾಸವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. 313 ರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಶೋಷಣೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಸಿನಿಯಸ್ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಂದ ಸೈನ್ಯದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಸೆವಾಸ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪೇಗನ್ ಅಗ್ರಿಕೊಲಿಯಸ್ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಡೋಸಿಯದಿಂದ ನಲವತ್ತು ಸೈನಿಕರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಅವರು ಸೈನಿಕರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟರು, ಅವರು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅಗ್ರಿಕೊಲಿಯಸ್ ಮತ್ತೆ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮರಳಲು ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ನಲವತ್ತು ಕ್ಯಾಪಾಡೋಸಿಯಾನ್ಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆಗ ಅಗ್ರಿಕೊಲಿಯಸ್ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಹಿರಿಯ ನಾಯಕ ಲಿಸಿಯಾಸ್ ಸೈವಸ್ಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೈನಿಕರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೊಳಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಮತ್ತೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಕ್ಯಾಪ್ಡೋಸಿಯನ್ನರನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಕಲ್ಲುಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸೈನಿಕರು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಇಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರುವಿಕೆ. ಸೆವಸ್ಟಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮುಂದಿನ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಲಿಸಿಯಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಸೈನಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ನದಿಯ ಹತ್ತಿರ ಸೌನಾ ಕರಗಿಸಿತ್ತು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಪಡೋಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಅತಪ್ತ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಓಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಮಿತಿಗಿಂತಲೂ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸತ್ತರು. ಇತರರು ದೃಢವಾಗಿ ಮಂಜಿನಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ಸೆಬಸ್ಟಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಐಸ್ ಕರಗಿಸಿ ನೀರು ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಗ್ಲಾಲಿಯಾ ಅವರು ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, "ನಾನು ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್!" ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಡೋಸಿಯನ್ನರ ಜೊತೆ ನಿಂತುಕೊಂಡನು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ನದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ರಿಕೊಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಲಿಸಿಯಾಸ್ ಸೈನಿಕರು ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುರಿದುಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗಾರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಷಿನ್ಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಕಟದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಸೆಬಸ್ಟಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ನದಿಯೊಳಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೇವಾಸ್ಟಿಯಾದ ಬಿಷಪ್, ದೇವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು, ಪವಿತ್ರ ಯೋಧರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಹೂಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನಲವತ್ತು ಸಂತರು ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ನಲವತ್ತು ಸಂತರು ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಅನುಮಾನ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಆತಂಕದ ಸಾವಿನ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಹ, ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಈ ದಿನದಂದು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಲವತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಡೋಸಿಯನ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾದ ಔತಣವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬನ್ಗಳು ಲ್ಯಾಾರ್ಕ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಅವುಗಳ ಹಾರಾಟ, ಸೆವಸ್ಟಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಹಕ್ಕಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ದೇವರ ಮಹತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸ್ವತಃ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಲವತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರು, ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮರಣಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥರಾದರು.