ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದು ನಿಗೂಢ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು, ಅದರ ಹಲವು ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ-ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಗಮನವು ಮಾನದಂಡದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಮೂರ್ತ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು
ಈ ವಿಧದ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:
- ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಹಿಮ", "ಬ್ಯಾಲೆ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್");
- ತೀರ್ಪು - ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛ (ಶರತ್ಕಾಲವು ಬಂದಿತು, ಲೆಫಾಲ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು);
- ಹಿಂದಿನ ರೂಪದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.
ಅಂದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಅಮೂರ್ತ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಜನರು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾರ್ಕಿಕ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ನಿಮಗೆ ವಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ 30 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಬಹುದಾದರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವವರು, ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳಿಂದಲೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಧಾರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಅಮೂರ್ತ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಜಾತಿಗಳ ಕೊನೆಯದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ ಅಗತ್ಯ.